Affective inhibice má důsledky

Affectivní inhibice může být nejdříve definována jako obtížná identifikace a vyjadřování emocí a pocitů. Některé psychologické školy definují tento stav jako "alexithymii". Toto slovo pochází ze tří řeckých kořenů: "a" (bez), "lexis" (slovo) a "thimos" (náklonnost). Z tohoto pohledu to znamená "bez slov k citům". Mnoho lidí, kteří mají afektivní inhibice, mají emoce a pocity. Problémem je, že pro ně je velmi obtížné specifikovat je, a proto je vyjádřit. Ne všichni žijí touto situací se stejnou intenzitou. V některých případech tento jev není tak hluboký, zatímco v jiných dochází k úplné disociaci s emocionálním světem. "Nic než dva druhy lidí může mluvit bez zábran: cizinci a milovníci. Ostatní jsou právě obchodování. "

-Anonymous-

Osoba s alexithymií má potíže s vědomím, zda to, co cítí, je například láska nebo přátelství. Bude také velmi stručné, když se ho zeptáte, jak je. Říká vám to "dobré" nebo "zlé", ale neuvádí, co znamená "dobré" nebo "zlé". Neřekne vám, že jste "rozzlobený" nebo "vzrušený" nebo "smutný". V extrémních případech reagují na otázku tím, že mlčí nebo vždy říkají "dobře" automaticky, protože chápou, že to je odpověď, kterou ostatní očekávají.
Charakteristiky charakterizující afektivní inhibici

Nejpozoruhodnějším rysem afektivní inhibice je chlad.

Je to jako oni necítí to a ve skutečnosti, v nejvíce extrémních případech oni opravdu nemohou cítit to. Její příznaky jsou podobné těm, které zažívá depresivní osoba, avšak v tomto případě jsou výraznější. Nejviditelnější jsou:

Necítí se potěšením nebo se cítí minimálně. Nezáleží na vašem sexuálním životě.

  • Je to konformista.
  • Pomalu a ztuhlý pohyb.
  • Má malý společenský život.
  • ukazuje nedostatek vitality.
  • ukazuje impulzivnost.
  • Jsou téměř vždy vážné nebo znuděné.
  • Nemáte fantazie a máte těžký čas používat svou představivost.
  • Pokud vytvoříte odkazy, jsou obvykle závislé.
  • Nikdy neříkají "Miluji tě".
  • Existují dva typy afektivní inhibice nebo "alexithymie". Jeden je primární, v němž se člověk chová od narození. V tomto případě odpovídá neurologické anomálii. Druhý je druhotný, který se objevuje po fyzickém nebo psychickém traumatu nebo po dlouhotrvajícím období intenzivního stresu.
  • Pro mnoho vědců

ve většině případů by afektivní inhibice byla poznamenána sociokulturními faktory.

Existují vzorce rodinné komunikace, které způsobují, že brání expresi emocí. Tam jsou také sociální a školní prostředí, kde říkat to, co máte pocit, že je odmítnut. Často je kladen model "dobrých emocí" a "špatných emocí". Z "dobrého" lze mluvit, ale "špatných". Nevýhody neexprimování emocí Nejtěžší případy afektivní inhibice potřebují terapii, která obvykle probíhá v průběhu času.

Mohou také vyžadovat neurologickou intervenci. Zdá se, že kořenem tohoto problému je odpojení mozkových hemisfér. To může nakonec být opraveno, ale existují určité případy, kdy to není možné.

Méně závažné případy, které jsou většinou, mohou následovat jiný plán obnovy. Někdy člověk brání vyjádření svých emocí prostě proto, že se nenaučili dělat jinak. Je velmi běžné, že v minulosti byli nuceni mlčet své emoce, neboť v určitých prostředích je pozitivní hodnocení nedostatku emoční expresivity jako znamení sebeovládání. Stejným způsobem,

existují případy, kdy emoční ticho je "přirozená" odpověď na nevyřešené trauma. V obou případech je skutečnost, ženeschopnost definovat a vyjadřovat emoce přináší vážné důsledky na život. Za prvé, intelektuální funkce klesají. Emoce hrají klíčovou roli zejména při získávání nových poznatků a paměti. Kromě toho v emocionálním světě leží základ výzkumných dovedností a kreativity. Proto osoba s emocionální inhibicí bude intelektuálně slabá.

Na druhou stranu, samozřejmě, společenský život je omezený na minimální vyjádření. Neexistuje možnost hlubokého propojení s ostatními. Život se stává suchý a to zase vytváří větší útlum. Je to dysfunkce, která je plně léčitelná. Affections a emoce jsou "sůl" života. Pokud máte podezření, že vy nebo někdo, koho znáte, máte tyto příznaky, neváhejte a vyhledejte pomoc. (Tj.