Existuje mnoho způsobů, jak se o sebe postarat, protože se staráme o veškeré chování, které projevuje lásku, respekt a oddanost. Když přestaneme pečovat, skončíme tím, že budeme mít sami sebe hodnotu, přestaneme dávat důraz na naše potřeby a nějak se sami napadneme vlastními postoji.
Mnoho z nás přijímá seznam lidí, na kterých máme zájem, věříme, že existují lidé, kteří potřebují naši péči, a my všichni před sebou předáme. Myslíme si, že máme dostatek síly, abychom se starali o ostatní, než budeme sloužit sami sebe. To, jak uvidíme v tomto článku, je vážná chyba.„To není předat péči druhých do popředí, a to i předcházející péči o sebe:. Self-care je eticky první do té míry, že vztah k sobě samému je ontologicky prvním“Care -Michel Focault- Předpokládá zodpovědnost vůči sobě, věnovat pozornost i na našem fyzickém životě, a pro duchovní, psychologické nebo emocionální, které jsou tvořeny souborem rozměrů, které tvoří vzájemně propojený celek které je třeba vzít v úvahu, a žádný z těchto aspektů by neměl být opomíjen.
Pochopte, co to znamená pečovat o
Zkuste chvíli přemýšlet o tom: co se o mě stará? Co dělám, abych se o sebe postarala? Způsob, jakým se o nás staráme, nám vypráví o tom, jak se dnes nacházíme, neboť je úzce spjat s naším stavem mysli a seberepozicí.
Starostlivost o sebe znamená zohlednit, naslouchat potřebám člověka a pochopit, že máme právo cítit se dobře. Je to pochopit a uznávat naši existenci, protože vědí, že si zasloužíme naši lásku a náš soucit za všechny předsudky, tresty a obvinění, které si na sebe ukládáme.Staráme se o nás, když jsme se vyhnout, co vyrábíme malátnost:
když se vzdálí od některých lidí, které nám škodí, když jsme se stanovit limity na to, co chceme a nechceme dělat, a když se dostaneme možnost rozhodovat za nás prioritou našeho blahobytu. "Nevědomí je forma jemného nebo samozřejmého sebepoškozování. Někdy, jako v depresivním stavu, člověk je bez energie pro sebe, a další problémy předmětem obrátí svou sílu proti sobě, čímž se zvyšuje podle pořadí za vinu a sebepohrdání „
drážek-Tenký Sanz-
Když jsem se zastavit Nezáleží mi na sobě a péče není způsob útočení a devalvace. Naše vlastní sebeúcta je ovlivněna, když nám to nevadí, protože se nezabýváme základy našeho růstu a učení. Kromě toho je dobré věnovat zvláštní pozornost, protože tento způsob útoku je velmi jemný, ale je velmi škodlivý.
Je to totéž, jako když zastavíme zalévání rostlin, zabraňujeme tomu, aby žili a rostli zdravým způsobem.
Musíme také vychovávat a věnovat pozornost našim potřebám, které jsou zdrojem naší energie. Tímto způsobem dáváme příležitost rozvíjet a zkoumat naše štěstí.
„Pečujte o sebe takovým způsobem, který pomáhá rozvíjet v požadovaném směru je možný cíl dosáhnout, a vy si zaslouží toto úsilí“ -Deborah Day-Jsme zodpovědný za generování v našich životech emocí a příjemných pocitů.
Máme schopnost rozkvést naše štěstí a dát mu největší smysl naší existence a sdílet naši lásku.
Trávení času s námi by mělo být jednou z našich priorit, a tak se budeme starat o sebe. V důsledku toho, pokud se nám daří dobře, budeme se o ně postarat později. (Tj.Subtilní sobectví nevěnují pozornost na naše potřeby
Na rozdíl od toho, co mnoho lidí věří, sobectví se objeví, když ve skutečnosti nedávají pozor na nás, když vezmeme v úvahu, že se vracíme do více pro ostatní než pro sebe. Daleko než být altruistické a milující gesto, ve skutečnosti předpokládá dohled, který nám zabraňuje slyšet a sdílet vše, co máme a co máme.
Nemůžeme dávat nic, co nemáme, a pokud nemáme naši lásku, respekt a porozumění, sotva ji můžeme nabídnout druhým. Bez toho, abychom to věděli, skončíme s prosbou o další, co nedáváme. Opíráme se o ostatní, kteří nevěnují pozornost tomu, co skutečně potřebují, ale spíše se snaží najít pozitivní pocity, které nemůžeme získat od sebe.
Ti, kteří se chovají jako záchranáři a opatrovníci v životě, si velmi neuvědomují vlastní sobectví, protože věří, že jsou naopak: odloučení, štědrost, altruismus a laskavost. Abyste se však dostali k tomuto bodu, je třeba udělat první krok, poslouchat sebe a milovat sebe, nebo jinak vše, co nabízíme druhým, bude kontaminováno nedostatkem vlastní lásky.
"Můj vlastní člověk musí být předmětem mé lásky, která je rovná té jiné osobě. Potvrzení života, štěstí, růstu a osobní svobody má kořeny v schopnosti milovat, tedy v péči, respektu, zodpovědnosti a poznání. Je-li jedinec schopen milovat produktivně, miluje sám sebe: pokud miluje pouze druhé, nemůže vůbec milovat. "-Erich Fromm-