Pride, tento velký generátor konfliktu

Stejně jako ve všech koncepcích, nebo jako ve všem v životě, nikdy neexistují definitivní kategorie ani absolutní definice. To je s pýchou, která může být dobře nebo špatně použita. V psychologii byly definovány dva druhy hrdosti, pozitivní a negativní.Pozitivní pýcha se nazývá sebeúcta a sebevědomí a negativní se nazývá pýcha.

První potřebují cítit v bezpečí a vést vyrovnaný život, jsme se nás ocení v naší reálné opatření, situovat sebe v našem životě a podmínkách na to hrdý: toto je naprosto zdravá. Druhá pýcha, která nás odděluje od světa, bude nejlepší generátor konfliktů, které můžeme zahrnout do našich životů.

Pozitivní stránka hrdosti je definována jako nadměrná vážnost pro sebe a pro vlastní zásluhy,tak člověk věří, že je lepší než ostatní. Tento druh pýchy nám nedokáže rozpoznat a napravit své vlastní chyby a zdůrazňuje nedostatek pokory.

Pokora, kvalita v rozporu s hrdostí, nám dovoluje přijmout otevřený, flexibilní a vnímavý postoj, abychom se dozvěděli, co ještě nevíme.Hrdý lidé předávají mnoho duševních stížností z důvodu jejich přehnaného ega, stěžují si na lidi, situace, čas, zemi atd. To nevyhnutelně způsobí, že se skočí z jednoho konfliktu do druhého.„Když ne my moderovat hrdost, že to bude náš největší trest.“

Dante Alighieri-
Po pýcha promění vynikající

Superb slovo pochází z latiny a Superbia je pocit, že osoba váží sebe v ve vztahu k ostatním,

nadhodnocení sebe ve srovnání s ostatními. Je to pocit nadřazenosti, který se chlubí vlastními vlastními vlastnostmi nebo nápady a oslabí je od ostatních. Lze říci, že pýcha může vést k hrdosti. Pýcha je hrdý postoj, který najde svou definici v odvaze toho člověka, který se může pochlubit sám o sobě.Pýcha, která nás v každém případě porovnává s něčím, nám připadá nadřazená, odráží komplex méněcennosti.

Z toho vzniká arogance, se kterým se snažíme prokázat, že máme vždy pravdu. Také využíváme marnost, zobrazujeme naše zásluhy, ctnosti a úspěchy.Tito lidé mohou být velmi ideologicky netolerantní

, lpí na jednu pozici a neumožňují žádný příspěvek od ostatních. Jeho kapacita sebepoznání je velmi nízká, stejně jako vykazují vysokou odolnost vůči požádat o odpuštění a osobní změny: oni si nemyslím, že změny, protože si myslí, že dělat všechno správně.Tito lidé mají emocionální ztvrdnutí, emocionální vzdálenost.

Sotva zapomenou na přestupek. Tyto vlastnosti blokují mezilidské vztahy.„Pride nikdy sestoupí ze kterého stoupá, ale stále padá, kde růže.“

-Francisco of Quevedo- Poctivost se svrhnout naši hrdost

Poctivost může být velmi bolestivé na první, ale ve střednědobém horizontu je velmi osvobozující.

Umožňuje nám čelit pravdě o tom, kdo jsme a jak se vztahuje k našemu vnitřnímu světu. Takto začínáme cestu, která nás vede k naší emocionální pohodě. Pěstování této ctnosti má řadu terapeutických účinků.Za prvé zmenší náš strach z poznání sebe sama a čelí naší temné straně. Rovněž nám neumožňuje pokračovat v užívání masky, aby potěšilo ostatní a aby bylo přijato v našem sociálním a pracovním prostředí. Na druhou stranu tato kvalita nám brání v pokrytí našich emočních konfliktů nadále skrývat.

Poctivost nám dává sílu k otázce, identifikovat lži a lži, které nás ohrožují, jako pokušení, zevnitř. (Tj.Jak se poctivost stává integrovanou do našeho bytí, naše hrdost se ztratí, protože nemusíme hrát roli, abychom předali obraz někoho, koho nejsme.

"Poctivost je první kapitola knihy moudrosti." -Thomas Jefferson-