V roce 1943, psycholog psychology, Abraham Maslow, široce studoval ve všech sociálních fakultách, nastavte teorii, že hierarquizava lidské potřeby na základě západní společnosti dvacátého století. Jeho učení řídit efektivní a pyramidální hierarchie je jedním ze základů, na nichž jsou kroky, které musíme dodržovat, aby se dosáhlo štěstí. Znáte tady Maslowova pyramida.
První fáze:nvitální nebo fyziologické potřeby
Nejprve to je nejzřetelnější. Protože jsme lidské bytosti, musíme být šťastný v první řadě, dýchat a jíst - v nejprimitivnější smyslu věc - spánek řádně a mají přirozený sexuální život.Jsou to fyziologické atributy, které tvoří Maslowova pyramida. Nad těmito atributy se začínají říkat základní potřeby a jak jsou splněny, jdou na následující úrovně.
Druhá fáze: potřeba bezpečnosti
Tento typ potřeb vyvolává spor. Je to zásadní potřeba cítit se bezpečně ve společnosti nebo je to produkt společnosti, ve které je vytvořena "bezpečnostní iluze"? V této fázi se vyznačuje bezpečnost rodiny, bezpečnost a bezpečnost práce, fyzická bezpečnost, stejně jako bezpečnost jako právo, jako je zdraví a vzdělávání.Třetí fáze: skupinová příslušnost
V zemích Západu je potřeba být součástí skupiny příkladem štěstí. Spojující se skupiny označují sexuální rozdíly, přátelství, lásku a dělají lidi šťastnější. ❑ Ať už je to v rodině, mezi přáteli nebo v láskyplném vztahu, je to jedna z největších potřeb lidské bytosti.
Čtvrtá fáze: snaha o úspěch Pro Maslowa, do té míry, že jsou splněny některé potřeby, se objevují i další. Tedy do jaké míry je budeme dobývat domov, přátele, práci a jiné touhy,
jsme také ve snaze o úspěch, uznání a ocenění sebe
jiný. Horní část pyramidy: osobní naplnění Pak konečně přijdeme k tomu, co je The Mind Wonderful tolik se snaží. Co Maslow dal jasně najevo, a my chceme, aby lidé pamatovat:
klíč je vymanit se z předsudků, sebepřijetí,
kreativitu, přijetí faktů, na řešení vnitřních konfliktů, které se mohou vyskytnout , stejně jako při vytváření vlastní integrální identity. Oponenti Maslowovy pyramidy Mnoho myslitelů, psychologů a filozofů se postavilo proti tomuto rozsahu, který navrhl Maslow.
Tvrdili, že jen my sami víme, co opravdu potřebujeme být šťastní
, protože nakonec je autonomie štěstí takhle. Tvrdili, že teoretizace štěstí je příliš složitá, než aby byla pravda. (Tj.