Existují tři psychologické síly, jejichž kombinace může vysvětlovat radikalizaci. Ty tvoří třiN
radikalizace. První z těchto sil souvisí s potřebami, s nedostatky, které vedou k motivaci k tomu, aby se něco stalo. Druhou silou je vyprávění, ideologie, která poskytuje víry, které definují svět a určují, jak se chovat. Poslední síla je sociální síť ( síť ). To znamená, že lidé kolem nás. Tři případy radikalizaceMary má bezpodmínečnou lásku ke zvířatům a nepodléhá jim krutost. Má zájem o různé skupiny ochrany zvířat, varuje však, že mají malý dopad na společnost. Jednoho dne cítí touhu zapojit se do politické akce, pak se připojí k ekologické skupině a zamiluje se do svého vůdce.Vaše myšlení se postupně polarizuje a nakonec je vše povoleno chránit životy zvířat.
Společně se zbytkem skupiny Marii sabotuje vládu, výzkumné a průmyslové zařízení, které podle jejího názoru porušují práva zvířat.
Vicente, od velmi mladého věku, má zájem o filozofii a společensko-politické otázky. Prostřednictvím přátel objevuje mezinárodní hnutí sociálních protestů, které se odehrává ve velkých městech světa. Připojte se k hnutí společně s několika přáteli. O několik týdnů později během jednoho z protestů
Vicente a jeho společníci byli zatčeni za to, že házeli kameny u policistů , kteří odmítli vlnu demonstrantů požadujících sociální spravedlnost.
Za slunečného lednového rána překročil Abu tureckou hranici na území EI. Cítil, že je muž, který nemá co ztratit. Nedávno se rozvedl s manželkou a bojoval se silným alkoholem a závislostí na cigaretách. Neměl formu a rozhodně nebyl schopen bojovat, ale vyhlídka na byrokratickou práci s EI v kalifu znamenala, že by mohl očistit svůj "hříšný rámec" a stát se dobrým muslimem. Radikalizace potřeb Pro vznik radikalizace musí vzniknout potřeba.
Tato potřeba je identifikována jako hledání významu. Lidé chtějí změnit, být důležití, být někým. Tímto způsobem, když existuje příležitost získat význam, hledání problému probouzí. Nicméně důležitost může být dosaženo mnoha nenásilnými způsoby.V našich příkladech Mária ztratila důležitost v pocitu bezmocnosti nad zneužíváním zvířat. Vicente se snaží neztratit jeho důležitost, když jeho přátelé vstoupí do hnutí, a tak se k nim přidává. Z jeho strany Abu usiluje o získání významu s podmínkami, které nabízí EI.
Radikalizace vyprávění
Aby bylo možné dosáhnout významu násilných prostředků, je nezbytné, aby vyprávění nebo ideologie osoby umožňovaly násilí. Ze všech možností, které subjekty považují za získání významu, musí být násilí první a navíc musí být legitimovány jejich vírou. Pokud ideologie neumožňuje násilí, jsou vybrány jiné prostředky, aby dosáhly významu a nebude tam žádná radikalizace.
Návrat k našim příkladům, Mary radikalizuje své myšlení poté, co vstoupila do skupiny, aby přijala, že násilí je jediný způsob, jak bránit zvířata. Hnutí, ke kterému se Vicente připojuje, je v souladu s uskutečněním nezákonných akcí ve prospěch sociální spravedlnosti, které nakonec přijme. Pro Abu ideologie EI umožňuje násilí za účelem vytvoření islámského kalifátu. (Tj.Radikalizace sociální sítě Konečně, něco, co mají tři znaky našich příkladů, je, že nejsou sami. Abyste byli důležití, ostatní lidé vás musí cítit jako důležití.
Skupina je tím, co lidem dává určitou důležitost.
Poslední příhodou pro radikalizaci je tedy sociální síť. Ve většině případů lidé radikalizují s jinými lidmi. Maria se zamilovala do radikalizovaného muže, Vicente se radikalizoval se svými přáteli a Abu se připojil k teroristické organizaci. Každá z nich se radikálně radikalizovala, ale každý má něco společného. Všichni se snažili být důležití, přivítali příběh, který odůvodňoval násilí a měl skupinu, která je doprovázela v této radikalizaci. (Tj.