Není bílá bez černé, není štěstí bez smutku. Pokud jde o barvy, naše volba vychází z chuti, přinejmenším částečně. Nicméně, když mluvíme o emocích, vše se zdá být méně variabilní. Odmítáme ty, které nám způsobují neklid, přijmeme ty, které nám dávají blahobyt. Nicméně, bez jednoho by nebyly žádné jiné, nebo alespoň ne stejným způsobem. Byl byste oceněn radostí, kdybyste nikdy neměli příležitost zažít smutek?
Obvykle unikáme z špatných situací a někdy ani ne. Někdy se vyrovnáváme s utrpením a obětí okolností, které podle našeho názoru nejsou v našich rukou. Spíše pasivní postoj, který nás odvádí od odpovědnosti našich vlastních životů. Ale poněvadž se ponoříte do všech těchto negativních zážitků, proč si neužíváte jejich opak?
„Realita je mnohem reálnější a bílé.“
-Octavio Paz No bílé bez černé
Skutečnost, proč jsme se dostat do negativity, aniž by mohl otevřít oči ke kladnému má svůj původ v iluzích a očekávání toho, co považujeme za radost. Věříme, že plný život musí být plný štěstí, ve kterém není tam žádný nedostatek peněz, loučení, nemoci, toxické vztahy ...
Běželi jsme to všechno, stejně jako chyby udělal. Když nebudeme moci uniknout, trpíme za to. Neuděláte správnou věc. Díky tomu můžete ocenit právě opak. Krása rovnováhy, každodenního života, hojnosti, uspokojení vašich potřeb.
Proč opovrhujeme špatné věci, pokud nám dovolí rozlišovat a dokonce vést nás k dobrým věcem? Pokud jste se nikdy nespletli, pravděpodobně byste věděli méně než polovinu z toho, co dnes víte. Pokud by vám nikdy neklamali, nedokázali byste ocenit skutečnost, že to neudělali, protože byste nevěděli, jak lákavá tato volba může být. Stejně tak, kdyby vás žádný kamarád nezklamal, nevěděli jste, co je dnes opravdové přátelství ... a tak se stane, že velká část našich znalostí se rodí z antagonismu.
V špatných věcech je vždy něco dobrého, v ošklivé je vždy něco krásného. Je to všechno otázka otevření očí a skutečného vidění.Sdílejte
Je to v našich vztazích, kde trpíme nejvíce, kde si nejvíce všimneme, že tato potřeba je vždy nabitá pozitivními emocemi a nikdy negativními. To vše proto, že jsme udělali již zmíněné chyby, i když v tomto plánu jsou mnohem pozoruhodnější. Ve vztazích, ať už je to přátelství nebo manželství, to jsou naše očekávání, které podmínkou frustrace trpíme.
Důležitost realistického
Nikdo není osvobozen od utrpení a to není hanba. V tomto světě existuje mnoho negativních lidí a mnoho okolností, které vás dovedou k testování. Pokud by vám neublížili, nikdy byste nevěděli, jak rozpoznat ty pravé lidi od těch, kteří chtějí těžit z vás. Všechny špatné věci, které se vám staly, mají pozitivní stránku.
Možná si myslíte, že za zradu není nic dobrého, zvlášť pokud je vaším partnerem, který vás podvádí s jinou osobou. Během času si však uvědomíte, že když se na něj díváte z dálky, bylo vám to pro vás něco pozitivního: vaše nevěra vám dala dostatek motivace k ukončení vztahu, který vám neměl co dělat.
Podobně zkušenost s "katastrofálními vztahy" vám možná poskytla dostatek zavazadel, takže nyní dobře víte, co chcete a co ne. Ve skutečnostipřestávka vždy učí něco , a to je fakt, že ta osoba nebyla pro tebe. Také v těchto vztazích se také dozvíte, jaká je vaše tendence jednat v komplikovaných situacích, těm, kterým čelíte s vyčerpávající trpělivostí.Aniž si to uvědomíme, někdy hledáme vlastní temnotu.
Kolikrát jste věřil, že mít věci, které by vás šťastné? Proč se cítíte odsouzeni, pokud nemáte děti? Kdy jste se naposledy cítil jako oběť, když jste byl ve vašich rukou? Odpovědi - ve formě cenných poučení - k těmto otázkám přicházejí jen s vzrušujícím životem. Není bílá bez černých, není nic, pokud není něco. Život se pohybuje kolem dvou protilehlých pólů, které se navzájem přitahují.
PodílVšechno, co znamená emoce, nás ještě více vyznačuje. Takže v našich vztazích máme vždy tolik problémů. Někdy dáváme naše potřeby do rukou ostatních: afektivní potřeby, obavy, potřeba uspokojit nás ... Nicméně na tom není nic negativního.
Bolest a utrpení se učíme. Teprve poté budeme moci růst jako lidé. Protože nikdy není bílá bez černých, a to je dobré. (Tj.