Pochopte, že je dobré se sebou, je lepší, než abyste byli dobře, všichni jsou synonymem zdraví a pohody. Je to jako učení, které je získáno po skvělém výletu, kde, poněkud po kousku, opouštíme jisté situace za zády, aby se vyhnalo světlo, bez zátěží v batohu a kamenů v botách. Je to probuzení, které nám umožňuje čestněji vést naše životy.
Nicméně, i když teoreticky se zdá být snadno pochopitelné a tento nápad dokonce nabízí dostatek materiálu na to, aby napsal více než jednu knihu o osobním růstu, lze říci, že v praxi jsme se toho v praxi hodně nepodařili. Chcete-li lépe porozumět tomuto problému, poskytneme vám malý příklad, na který byste se měli zamyslet. Představte si, že se díváte z okna na něco, co se stane každé ráno ve stejnou dobu. Tam je soused, každý den jeho malý květináč tak, že přijímá pravidelně sluneční světlo. Dělá to s opatrností a absolutním věnováním: řezání jeho větví, zalévání, hnojení ... dokonce bychom mohli říci, že dává náklonnosti k rostlině. "Když milujete a respektujete se, někdo nesouhlasí s tím, co se nebojí nebo se nebojí."
-Wayne Dyerová -
Je to něco, co upoutává velkou pozornost konkrétnímu faktu. Náš soused nikdy nevypadal jako velmi šťastný člověk, má práci, kterou nemá rád, a je typickým člověkem, který se pokouší potěšit všechny. Jeho rezignovaná potřeba uspokojit ostatní činí z něho loutku, kterou někdo manipuluje: rodina, šéfové, přátelé ... Ve skutečnosti vytěžují tolik "nití", které začnou opotřebovávat: náš mladý soused už trpěl jeho první hrozbu infarktu.
Každý den, kdy se díváme, že odcházíte s krásným a pečlivým rostlinným hrncem, zeptáme se, proč se nelíbí se stejným oddaností a láskou jako se svým malým stromem. Být dobrý v sobě je něco, co by se soused nepochybně naučil praktikovat tím, že se vzdává nějakých vztahů, vychovává sebevědomí a hledá víc autenticity, aby získal svou důstojnost a blahobyt ... logika a nutnost
řekl Epictetus že „jak jsme chodit se snažíme, aby si stoupl na hřebík nebo kroutit kotník v životě by mělo jít o stejnou pozorností“
, tedy brání ostatní lidé nám ublížit, a vyhýbat se obtěžovat ostatní a chrání nás před všemi zlami. Při některých příležitostech to však neděláme: zanedbáváme zvráceným a účelným způsobem. Zapomínáme, že když člověk přestane s sebou dobře upřednostňovat ostatní, není to vůbec zdravé.
Možná zapomínáme, že snažit se potěšit každého tím, že odloží své vlastní potřeby, není logické ani žádoucí. Takže tím, že dovolíme, aby se tato oběť zhoršila o jednu nebo druhou věc, cítili jsme pocit prázdnoty, nerozhodnosti a frustrace, což je extrémně vysoká cena, kterou můžeme zaplatit.Vzpomeňme si, že to, o co se stará, prospívá, a to, co je bráněno a vyživováno, končí ovoce. Také bychom se měli také zamyslet nad tím, že existují chvíle, kdy by bylo nutné odložit emocionální aspekty, abychom využili rozumu. Oddělte, co cítíme, a pamatujte si, co potřebujeme.
Jsme si vědomi, že emoční inteligence má dnes velký vliv; existují však velmi konkrétní okamžiky, kdy je nejvíce logické a racionální myšlení. Důvod? Tento druh mentální perspektivy nás většinou povzbuzuje k tomu, abychom se rozhodně rozhodli začít dělat změny pro vlastní prospěch. "Všechno bude nakonec fungovat. Pokud to nefunguje, není to konec. " (Tj.-John Lennon- Erich Fromm řekl lidé mají jemnou schopnost žít v neustálém rozporu.
To znamená, že někdy si myslíme, že jiní jsou rádi, já jsem také šťastný, když řeknu, že ta pravá osoba podpořit to, co dělá, i když není pravda, budu získat jejich souhlas a shovívavost a v důsledku toho mi to poskytne blahobyt. podobných duality jsou destruktivní, jsou situace s vysokou emocionální náklady, které by měly mít přednost především smysl a důvod: když se mi něco nelíbí, vzdálit, pokud nesouhlasím s něčím, říkám, kdybych Bránil jsem se, pokud nejsem šťastný, snažím se to dostat mým způsobem.Cesta k blahobytu k sobě
cestě, aby se dobře o sobě rodí z pocitu rovnováhy.
Je to otázka praxe a nestřídmosti v upřednostňování prakticky jakýkoliv terén, čas nebo okolnost. Zdravější pohoda není odvozena narcismus, avšak zdravé soužití, kdy jedinec je přesvědčen, že „být“ musí „nechat to být“.
Za tímto účelem můžeme uvažovat o následujících perspektivách. Každý potřebuje řádnou internalizaci, aby mohly být začleněny do našich životů:
sebevědomí: věřit jeho vnitřních zdrojů nám umožňuje být více kompetentní při rozhodování pokročit věděl, kdo ano, a kdo ne, co potřebujeme v každém okamžiku a jak můžeme tyto cíle dosáhnout. Racionalizujte myšlenky.
Pokud se nám to nepodaří, aby bylo dobré o sobě je to způsobeno především, k tomuto vnitřnímu dialogu vyčerpávající, kritické a negativní, která staví překážky do našeho osobního rozvoje. Naučme se tedy racionalizovat myšlenku, snížit obavy a přestat být naše vlastní nepřátele.
Buďme přáteli života:
Namísto chtěl být „přátelé s každým“ živé dobře s každým, aby se cítí přijaty, změníme trochu perspektivu. Buďme přátelé se životem, otevřeným příležitostem, optimismu, smyslu pro svobodu, ne odpuštění a závislost. Objevte potenciál ve vás:
když zjistíme naše silné stránky, když vezmeme naše ctnosti, schopnosti a talent, vše, co v nás je do harmonie. Cítili jsme naši odvahu, aby si věci, aniž by se spoléhat na ostatní, věci, které přinášejí uspokojení a nám umožní pokročit s benigní pocit.
- Konečně, připomeňme si, že tím, že je dobrý se sebou samým, připravuje osud na záležitost méně. Uvnitř je tolik energie, sebevědomí a optimismu, že nic nemůže zastavit jeho kroky. Neztrácejte tuto ctnost, kterou všichni máme v nás. (Tj.