rozchod s patriarchální podstaty emocionální dědictví, které nám mateřská linie dává někdy je cena, kterou musíme zaplatit, aby se dosáhlo pravost a svobody, které tak touhu.
Je nesporným premisa, kterou se řídí naše životy, a ona říká každá dcera nese její matka. Je to věčné pouto, které nikdy nemůžeme vymazat, vždy budeme obsahovat něco od našich matek. Z tohoto důvodu je nezbytné, aby očistil a tyto obtíže, které byly vytvořeny z dětství a mateřské vliv na naší minulosti i současnosti historie čistí.
Jedná se o složitý proces, tvrdá zkušenost to znamená, že si uvědomil, že jsme ponořeni nevědomě do dědictví, které udržuje závislostí prostřednictvím hry založené na starověkých vzdělávacích přesvědčení.
Je to dojemný smysl, protože touha odejít spolu s potřebou péče a myšlenka, že ten, kdo ti dal všechny citové zážitky a čelit své vlastní postavení jako ztrátu. Pro lidskou potřebu (nebo spíše, vzdělávací) které je někdy matky se snaží formovat a přizpůsobit své dcery ženy od podstaty individuality.
Není to obvyklý proces nebo vědomá nutnost. matka vašeho dědictví manželka, mohou mít pocit, že život jeho dcera bude snazší, pokud je méně složitý a intenzivní. Takže propaguje svou ženskou podstatu formovat vlastnosti, které„kultura patriarchátu“ představit, jak atraktivní.
jemné nálepky jako „rebela“, „osamělý“, „hodná holka“ pouze podat zprávu: „byste neměli pěstovat být milován“. V tomto bodě musíme být vědomi a léčit tuto podstatu, i když to znamená válec, který je částečně agresivní a nakonec bolestivé.
Patriarchát slábne stále proč generace po generaci je přítomen, naléhavé a nezbytné samice síla. Kolektivní nevědomí nějak posílí potřebu ženy být autentická.
Touha být autentický a matka nostalgie
Bethany Webster symbolizoval tento ověřovací proces, který budeme hovořit v přesnějším způsobem. Ve vašem textu můžeme pochopit, jaké jsou výchozí body pro zahájení tohoto procesu. "Toto je dilema pro dcery vznesené v rámci patriarchálního systému. Touha být sebe sama a touha po péči se stává konkurenčními potřebami; zdá se, že si musíme vybrat mezi dvěma. . Je to proto, že posílení je omezena do té míry, že jeho matka internalizovány patriarchální víry a doufá, že budete přijímat jejich „
tlakem své matky pro vás pěstovat ne, závisí hlavně na dvou faktorech:
1) Do jaké míry je to internalizoval omezující patriarchální přesvědčení své vlastní matky.
2) Dosažení svých vlastních potřeb tím, že se rozvedete od svého pravého já.
Tyto dvě věci mrzačí schopnost matky začít svou dceru ve svém vlastním životě. Náklady na to, aby se stala autentická bytost, často znamená určitý stupeň "roztržení" s mateřskou linií. Když k tomu dojde, patriarchální spojení mateřského proudu se rozpadne, což je nezbytné pro zdravý a silný dospělý život. Toto se obvykle projevuje ve formě bolesti nebo konfliktu s matkou.
Přestávky s mateřské linii může být užíván různými způsoby: z konfliktů a sporů na dálku a nadhledem. Je to osobní cesta, která je pro každou ženu odlišná. V podstatě je prasknutí pro transformaci a hojení. (Tj.Je součástí evolučního impulsu probuzení žen tím, že posiluje víc vědomí. Je to narození "nepatriarchální matky" a začátek skutečné svobody a individualizace.
Na jedné straně, ve zdravějším vztahu matka a dcera, roztržka může vést ke konfliktu, ale ve skutečnosti slouží k posílení vazby a její autentičnosti. Na druhé straně, v agresivních a méně zdravých vztazích mezi matkou a dcerou může prasknutí matce vyvolat nezhojené rány a způsobit, že investuje proti své dceři a odmítnutí. A v mnoha případech, bohužel, vaše dcera jediná volba bude udržet její vzdálenost neomezeně zachovat její vlastní emocionální pohodu. Takže namísto toho, abyste se viděli jako výsledek vaší touhy po růstu, může matka pocit, že její stažení je hrozbou, osobní a přímý útok na ni, odmítnutí toho, kdo je. Tváří v tvář této situaci, může být smutné, že její touha po posílení nebo osobním růstu může způsobit, že její matka slepě uvidí, že je nepřítel. V těchto situacích můžeme vidět vysokou cenu patriarchy ve vztazích matka a dcera. "Nemůžu být šťastná, když moje matka není šťastná." Mělo to někdy smysl?
Víra, že nemůžeme být šťastní, pokud je naše matka nešťastná, protože má vlastní víru je dědičnost patriarchy. Když se vzdáme vlastního blahobytu pro naše matky, bráníme podstatné části procesu, který se snažíme dosáhnout. Musíme plakat ránu v naší mateřské lince, protože tak neučiní, způsobí vysoký stupeň udušení. Bez ohledu na to, jak tvrdě se snažíme nečinit takhle, dcera nemůže léčit matku, protože každá má odpovědnost za sebe.
Proto je nutné přetržet a hledat rovnováhu, která je možná pouze tehdy, když změníme patriarchální normy a nezakláníme se ke spolupůsobení povrchního míru. Musí být velmi silné začít tento proces uvolňování, ale, jak to Bethany Webster tvrdí, "nechat naše matky být individuální bytosti nás osvobodí jako dcery a jako ženy" být jednotlivými bytostmi. Není ušlechtilé přenášet bolest druhých, není to povinnost, kterou musíme považovat za ženy, a neměli bychom se cítit vinni, když tuto funkci nepřebíráme. Role emocionální pečovatele, která se používá u žen, je součástí dědictví tohoto útlaku. Proto musíme pochopit, že je to fiktivní, pokud nesplní naše explicitní potřeby.
Zachování této perspektivy nám pomůže odložit vinu tak, aby nás neovládala.
Očekávání světa o nás může být velmi krutá. Ve skutečnosti jsou podle mého názoru pravým jedem, který nás nutí zapomenout na naši individualitu. Je čas udělat místo. (Tj.