Několik věcí je stejně potřeba a musí být milováno, posedlá naděje, že vždy obdrží něco na oplátku, i když to jsou zbytky ... Lidé, kteří potřebují být milovaní nad všemi ostatními, nebo kteří jsou ochotni obětovat všechno jsou také ti, kteří se vždy spokojí s méně, než si zaslouží, kteří budou hledat náklonnost na špatných místech.
Je to stejný starý příběh, už to víme. Možná jsme sami prošli, překonali a zanechali. Tento nedostatek je patrný ve frázích, které slyšíme v každodenním životě, ať už na večeři s přáteli, po konzultaci s psychologem nebo v metru v osm hodin ráno, jako klasika "... ale chci být milována!"
"Takže je nejlepší, když si každý zahraje vlastní zahradu a zdobí svou duši místo toho, aby čekal na někoho, kdo by jí přinesl květiny."
- Jorge Luís Borges -
Můžeme říci, že nemá smysl napadat a argumentovat, že: "Vždy můžete mít někoho, kdo tě miluje: to je někdo ty," protože to nefunguje. Když člověk neví, jak milovat, prázdnota je tak velká a potřeba je naléhavá, slepá a zoufalá. Nedostatek váží víc, než trpělivost sedět s touto osobou, která se odráží v zrcadle, promluví si s ní a přesvědčí ji, že nic nemá smysl, pokud neexistuje žádná vlastní láska.
Je to nepochybně jeden z našich největších problémů v psychologickém a afektivním aspektu, který způsobuje, že mnoho lidí vidí, zejména naše dospívající, že láska nemůže existovat bez potřeby. "Miluji tě, protože tě potřebuju" má své kořeny v strachu, a to není legitimní ani zdravé. Zdravá láska je právě projevem svobody, osobního naplnění a blahobytu.
My všichni chceme být milovaní, ale lidé, kteří potřebují být milovaní, ztrácejí svobodu.
Známe teorii, ale v dnešní době se rozptýlíme. Víme, že nutnost být milována vetuje náš osobní růst, z nás činí zajatce špatných lidí, těch, kteří považujeme za naše spásy, abychom rozuměli každému z nedostatků v našem srdci a v našich smyslech. Známe teorii, čteme v knihách, naši známí nám připomínají, že nejsme na správné cestě, že první věcí je milovat se ... a přesto opakujeme a způsobujeme větší rány.Podíl
Nicméně ... proč se tyto chování stávají chronickými? Proč, i když jste si vědomi chyby, jsou ti, kteří nadále vyživují vaši potřebu být milován? To by byly některé z důvodů.Lidé, kteří potřebují být obezřetně milovaní, obecně nemají referenční model, na němž by se mohli opírat. Je běžné, že rodinná dynamika, v níž člověk vyrůstal, vycházel ze špatného stylu připoutání. Byla vychována v jakési lásce, která, zdaleka nevyžadovala své nedostatky a sebeúctu, způsobila vážné nedostatky.
Lidé, kteří potřebují být milovaní, jsou velmi málo spokojeni.
- To jim přiměje přijmout cokoli, co se k nim dostane, aniž by to vyhodnotilo, aniž by bylo třeba filtrování. Budou se snažit přizpůsobit se tomuto vztahu silou, jako čtvercový kus puzzle, který se snažíme zapadnout do trojúhelníkové díry. Budou dělat cokoliv, aby byli důstojní, aby dostávali péči, pozornost a pozornost ... jejich prázdné prostory se zvětšují a jejich potřeba být milována se zesílí.
- Žijí v nepřetržitém rozporu. Tato skutečnost je pro člověka nepochybně velmi zvědavá a destruktivní. Obsedantní a stálé potřeba být milován a uznávaný není zdravý. Někteří lidé se jí však nemohou vyhnout: jsou zlomení srdce a ztrácejí svou důstojnost. Tímto způsobem se snaží o nový vztah, který je stejně toxický jako předchozí, protože je to jediný, koho vědí, protože nadále cítit potřebu přijímat zvenčí to, co jim chybí, místo toho, aby se milovali. (Tj.Význam „přestanou potřebovat“
- My všichni máme „potřeby“ nebo důležité aspirace: dobrou práci, větší dům a ještě trochu více štěstí v tomto životě ... Nicméně, jsou „potřeby“ světlo nebo dokonce vtipný, vzácně generovat závislost nebo získat hloubku. Jsme si vědomi toho, že naše ze dne na den by bylo trochu lepší, kdyby se nám podařilo dosáhnout tyto touhy, ale nestanou posedlost: chápat spíše přáním než jako nezbytnosti. Je třeba opravit slova a žít podle nich s větší integritou.
Namísto toho, abychom museli být milovaní, nechť nás touží být milovaní. Spojte se s dalšími slovesy a jinými přístupy.
Navíc, změníme posedlost související s "nalezením" lásky, nechá nás láska najít.
Osud, náhoda nebo život sama o sobě přivádí blíže k této zvláštní osobě, když se staráme o naši vnitřní zahradu. Najít nebo najít určitý potěšení v tom samoty bez lpění na nemožný ideál, aniž by ostatní před prázdnou misku, které čekají na živena s tím, co nám může nabídnout.
A tak se postaráme o naši sebe-lásku tím, že se živíme vděčností a náklonností. Naše sebeláska nám brání zneužívání sami nebo nechat ostatní nám týrat, vzdáváme naše důstojnost cítit milován. (Tj.