Jako pár, který se zamiluje a pak ubližuje a ničí sebevědomí, a rodiče, kteří popírají své děti milují, jako teroristu, který vyrve nevinné životy nebo politické moci začít nesmyslnou válku. Všichni víme, že slova jsou důležitá, že vytvářejí štítky a úkoly, které nejsou vždy zcela pravdivé. Pod pojmem „monstrum“, například, má svůj původ ve fiktivním a literární konotace, který nemá nás přestat používat v naší dne na den popsat veškeré úkony, před našima očima, uniknout logiku a představují bezbožnost. "Kdo bojuje s monstrami, musí být opatrný, aby se nestal ani monstrem."
- Nietzsche - však můžeme říci, že neexistuje žádný vědecký základ tohoto pojmu, neexistuje žádný právní učebnice kapitola o „Jak Dotazník zlou osobu nebo monstrum,“ Ani diagnostická příručka poskytnout protokol k identifikaci je. Nicméně ... dejme tomu, je téměř nemožné, abychom přestali používat toto slovo k popisu celého rozsahu chování, které přímo napadlo náš původní koncept "lidskosti".
Experti v kriminální psychologii říkají, že poprvé, kdy byl v policejní oblasti používán termín "monstrum" k popisu osoby, byl v roce 1790 v Londýně. Úředníci hledali neobvyklého zabijáka, někoho perverzního a nepředstavitelného, který si po téměř dva roky pálil paniku v některých částech Londýna: Jack Ripper.
netvory reálném životě, lidé postrádají lidstva
Slovo „monstrum“ stále zachovává svůj původní implikace, v nichž se nadpřirozené konjugované se zlem, aby nám ublížil, aby nám osudovost. Takže vždy, když jmenujeme někoho s tímto pojmem, to, co vlastně děláme, je zbavit ho všech lidských atributů, každé "přirozené" podstaty.
Pokud nejprve uvedl, že slovo není nic víc než prostou štítkem bez jakéhokoli vědeckého podpory za, lze říci, že odborníci definují trestní profily padl tuto chybu v určitém okamžiku v historii. Příkladem toho bylo to, co se stalo v 70. letech, ve Spojených státech, s Tedem Bundym.
V rámci kriminálního vesmíru je Ted nejvíce neúprosným sériovým vrahem v historii. Při výsleších navrhl, že by zabil 100 žen. Částka, kterou úřady daly za svůj krutý charakter, i když našli pouze těla 36 obětí. Bundy vypadal jako skvělý a obdivuhodný muž. Měl bakalářský titul v oboru práva a psychologie, aspirující politik a stálý spolupracovník v komunitních aktivitách; byl odrazem vítěze, někoho, kdo by měl budoucnost úspěchu. Sdílení
však po zmizení desítek vysokoškolských studentů, bylo zjištěno, že jméno Teda Bundyho byl za těmito a mnoha dalšími obtížnými představit aktů: brutálních vražd, které opustily orgány samy řeč. Úřadyho nazývaly "monstrum" nejen kvůli zvěrstvům, které byly spáchány, ale kvůli složitosti výsledků v různých psychologických testech
, které mu byly podány.
Závěrně dospěli k závěru, že Bundy nebyl psychopat nebo narkoman, nebo alkoholik, neměl žádné poškození mozku a neměl psychiatrické onemocnění. Ted Bundy prostě rád dělá zlo.
Existuje další místo, kde žijí monstra: v naší mysliVíme, že v našem světě, v naší nejbližší realitě, se skutečné příšery skrývají v davu, v hluku masy známého nebo neznámého města na každé ulici. Monstery, které by nám mohly ublížit, obývají nejen naše okolí; ve skutečnosti zabírají velký prostor naší vlastní mysli.
někdy strach, naše emoce a myšlenky nás může ovládat do té míry, co uzavřeme sami sebe ve velmi tmavém místě, kde se cítíme ztracený , dusil a uvězněn našimi vlastními démony. Někteří spisovatelé dokázali dokonale představit tuto cestu, kdy se člověk setká s vlastními nestvůrami, aby se s nimi setkal a přiměl je, aby se vrátili na volný povrch těchto řetězců.
Dante to udělal Virgil v „Božské komedie“ Lewis Carroll Alice a Maurice Sendak s Maxem v „Kde žijí netvoři.“ Tato nejnovější kniha je malým pojetím dětské literatury. Jeho příběh nás vyzývá, abychom přemýšleli o našem věku, našich minulých zkušenostech.
Všichni z nás v určitém okamžiku života mohou být oběťmi těchto vnitřních spojů, kde naše vlastní příšery nás přitahují na zvláštní místo. "Když Max měl na sobě vlčí převlek, cítil neodolatelnou nutkání hrát triky a pak mu jeho matka říkala:" Monster! " A řekl Max "Budu jíst vy„
-“Kde žijí netvoři,„Maurice Sendak -
Tento malý práce nám umožňuje podniknout výlet přes rukou dítěte !. Toto dobrodružství nám připomíná, že někdy potřebujeme navštívit tuto divokou, imaginární sféru, kde žijí naše nejpodivnější, neskutečné bytosti. Daleko od toho, abychom byli v nich ukotveni, musíme se jim vyhnout. Ano, ale ne dříve, než ventilovat naše výkřiky, hrát bez pravidel, vztek, smích, pláč ...Nechte své značky v zemi nestvůr a naše korun zrezivělé jít znovu, cítil zatím překonali temnotu, vyčištěný a výše všechno, rádi, abychom se vrátili do našeho skutečného života. Protože ano, protože ty monstra, které nám od dětství vyslyšely.
Však víme, že nemůžeme vždy ovládat skutečné příšery, které maskují v každodenním životě.Takže musíme být opatrní, abychom mohli především děsit ty, kteří se občas objevují v našich myslích. (Tj.