Přemýšleli jste o tom, jak rychle vytváříme obraz, o kterém máme před sebou? Jak se rychle dostáváme z toho, co vidíme na to, co cítíme? Všimli jste si, že náš mozek funguje takřka automaticky, aby získal profil těch kolem nás? To jsou některé z fenoménů, které se vyskytují kolem prvních dojmů.
Studie by Bert Decker potvrzuje, že mozek vytváří první dojem o osobě, kterou známe v pouhých dvou sekundv těchto prvních okamžicích mozek vytváří 50% obrazu a bude v příštích čtyřech minutách dokončit zbytek svého nápadu o osobě. Odtud tento mentální obraz velmi ovlivní naši interakci s ním, protože to budeme mít tendenci potvrdit.
Uveďme jednoduchý příklad, abychom ilustrovali to, co říkáme. Představte si, jak vytváříme obraz člověka, kterého jsme právě potkali, že si myslíme, že je laskavá. Když o tom přemýšlíme, je pravděpodobné, že se také ukážíme laskavě, takže i druhý zůstane, nebo pokud se to nestane, může se stát. To je jeden z důvodů, které komplikují změnu prvního dojmu: chováme se s druhým podle toho.
Pochopení toho, jak vytváříme první dojmy, je fascinující:mozku jedná podvědomě a naplňuje mnoho dat, a to i bez toho, aby je měl.To lze vidět ve studii psychologa Nalini Ambady. V tomto experimentu bylo prokázáno, že 10 sekund videa, ve kterých se učitel objevil, stačilo na to, aby studenti vytvořili první dojem. To není vše, protože tento první dojem se v průměru velmi lišil od dojmu studentů, kteří navštěvovali třídu učitele po celý semestr. To nám ukazuje rychlost, kterou nám náš mozek vytváří úplný obraz toho, kdo vidíme.
Závěr, který můžeme vyvodit ze všeho, je důležitost našeho neverbálního jazyka a našeho vnějšího vzhledu. Náš způsob, jak se představit nebo ukázat v první chvíli, je to, co bude součástí obrazu, který o nás mají jiní.
"Nejsou žádné druhé možnosti pro první dojem."
- Oscar Wilde -
Jak první dojmy ovlivňují společnost a kulturu?
Jsme ovlivňováni vědomě i nevědomě společností a kulturou.Co je kolem nás a naše historie koexistence s těmito faktory je podmínkou prvního dojmu, který ukládáme v našem mozku. Někdy dokonce aniž bychom ji zpracovali, a pak se na ni téměř bezmocneme. společnost nám říká, jak bychom se měli obléknout, jak se chovat, jak mluvit ... a zakódovat mnoho parametrů, které tvoří tuto první dojem v tomto smyslu: poznamenali koresponduje s tím, co společnost schvaluje (který může nebo nemusí shodovat s tím, co jsme schválili ). Ti, kteří ne, budou pravděpodobně upoutat naši pozornost a v tomto prvním dojmu budou prominentní. Proto budeme kódovat rychleji.
Dobrá část tohoto procesu je v bezvědomí:
to děláme, aniž bychom si to uvědomili. To je těžké ovlivnit to přímo. Nicméně, co můžeme udělat, je být opatrný, když změříme spolehlivost tohoto obrazu, důvěřujeme mu a budeme ho moci modifikovat. Tímto způsobem budeme mít prospěch přímo, protože zlepší kvalitu našich nových vztahů. Nejsme jen první dojem, vnější obraz: každý z nás má hodně uvnitř a zasloužíme si, aby nám někdo věděl. Jak jsme viděli, nezdarili jsme se s prvním dojmem, když srovnáme to dojem, který máme po několika měsících. (Tj.Ale ... pozor, to se děje se vztahy, které nejsou příliš úzké, jako u učitele a studenta. S hlubšími vztahy je pravdou, že tento první obraz časem prochází mnoha změnami, ať už proto, že jsme ho nesprávně vytiskli, nebo proto, že se ostatní mění.
Máme to správně, když se vytvoří první dojmy?
Studie ukazují, že jsme celkem dobří při vytváření prvních dojmů.
V sekundách můžeme vyplňovat informace, které ostatní nehovoří a správně je.
Na druhou stranu ... co se s tím stane? Domníváme se, že stejně jako společnost označuje směr činnosti, dokážeme velice snadno oklamat našeho partnera tím, že nás ukáže v rámci "normálních" hranic, které jsou společensky definované. Bude snadné vytvořit pozitivní obraz, pokud budeme předem vědět, co nás bude chtít najít v nás.V každém případě,
první dojmy, i když jsou dobré, jsou zřídka přesné.
Jeho hlavní výhodou je to, že slouží k vytváření očekávání nebo k vypracování akčních plánů: například k tomu, aby druhá mohla udělat dobrý dojem. Negativní je, že existují předpoklady, které často vylučují příležitost skutečně poznat druhé. (Tj.