Jsou-li naše těla obtěžováni invazivních vzhled, vulgární slova, impertinentní poznámky, levných píšťal a skandovali, mají velmi jasně najevo, že jsou považovány zaobjektu.
Pokud jsou oči jiné osoby zářit na vašem stavu nebo váš bankovní účet, také není pochyb o tom, že tam leží „láska“ pro objekt, požitek, informace o stavu na displeji. Tyto postoje poněkud klišé, tak rozšířený, se zdají být jediní vypovědět , když je vztah zřízen náklonnosti nebo když je výsledek povrchního zájmu.
Existuje však další stránka této kultury, která nás objektivizuje, což nás činí komoditou pro spotřebu druhého, což není tak explicitní. Kultura, která kultivuje "dobré chování", založené na behaviorálních stereotypech odpovídajících každému pohlaví. A z této ideologie, které jsme tak hluboce zakořeněni, jsme diktátoři a diktátoři. Jsme obžalovaní a trápení. Schválena roztomilé projevů, politicky korektní a pseudoracionais odůvodnit nešťastné rozhodnutí, která jsou založena na něčem údajně pevné, ale která je ve skutečnosti tak proměnlivé jako počasí, stanoví iluzi, že před tímto praktické příručky o tom, jak má „dobrý vztah "děláme zralé rozhodnutí, když ve skutečnosti děláme pokrytecké rozhodnutí.
Obzvláště postihují ženy, ačkoli nejen tyto ideály o tom, jak by člověk měl být, aby se vztah stal hodnotným. Musí být sexy, aniž by byla vulgární; by neměla mluvit o nešlechetnosti; by nemělo zvyšovat tón hlasu v argumentu; neměli prokázat, že mají dobré argumenty nebo vyvrátit alfa samce v intelektuální diskusebez ohledu na jejich inteligence nebo znalosti, bez ohledu na jeho modlitebny je ve skutečnosti odhaluje nedostatky v projevu na straně druhé; neměla mít silná stanoviska; nemůže mít lidské činy jako svědění, foukání nosu nebo podobně; nesmí vykazovat žádnou známku autonomie ani žít sama; nesmí otevřeně mluvit o kontroverzních otázkách, zejména sexuální povaze; neměli byste ... neměli byste. Nikomu nedlužíme nikomu.
Ti, kteří mají sny a cíle, které podnik, který plně ukáže, zda tomu tak je, žít svobodně a v první řadě rozhodnout, to nejsou dobré kořistí pro pevné vztahy. Koneckonců, tento vztah, že mnozí touží nic víc než o holi na susterem své vlastní chyby před neschopností, která vedla k vývoji interně, pracovat vlastní nezralosti, hrdý zvěř, potíže se zabývá rozdíly - včetně stanovisek, cítit méně mužný předpokládat, že ne vždy jsou v pořádku, v oslněni jasem jiné osoby, místo a lesk pro ni. Nechtějí vztah, chtějí lék na svůj život. Chtějí, aby někdo, kdo vykonává funkce v jejich světě, ulehčoval jejich váhy, které jsou k dispozici a zkrocené tam, aby poslouchaly svou logiku a ne dvě.
Tato skutečnost, spolu s tolika stereotypy, které každý z nich sám o sobě může pamatovat, není nutně vštěpovat sice extrémní, macho osobnosti, atd Tato polarita, která zakrývá naši kritiku, nás vede k tomu, abychom se soustředili na povrchní aspekty. Ale propast mezi projevy a postoji je velmi hluboká. Na zadní straně těchto předsudků a těchto malých poctivých ideologií, které vedou a určují výběr z mnoha je romantický melzinho, poetické, v případě těch, kteří mají schopnost dělat to, nebo plné opotřebovaných podmínek a vyráběna levné úspěchy téměř krásný. Existují časté omluvy a lži, které proudí tak přirozeně, že se zdají být součástí člověka tak přirozeně. Jsoupolitické projevy rovnosti, revoluce a dokonce i feminismu, které ospravedlňují barokní rozhovory, ale jsou demontovány před nahým pokrytectvím v akcích. Vzpomínám si na příběh o Popelce, chudákovi, který si princ vybral princ, který navzdory tanci a rozhovoru s ní si nepamatuje její obličej, její pohled, její hlas, její dotek, její jejich vůně, cestu, gesta, způsob myšlení a mluvení.
Vhodná je botka, která ji vybírá - předmět, který nesl, a ne ženu.
Veškerá náklonnost, kterou nahradila fit boty, je to, co definovalo její směr, který následoval s radostí a bez kritiky. Přesně tak, jak by se měla stát žena, pro většinu mužů . Tito, ne méně poddajní k této kultuře aukcí chování, musí být úspěšní, musí mít kontrolu nad svou kořistí, měly by ukládat úctu a bla bla bla.Každá se svým vlastním tlakem, která se vzájemně užívají se stejnou odpovědností, se stejnou úvahou, nebo méně, se kterou si vybírají kusy jejich šatníku.
My se také zaobíráme jako objekt, když lidé určují místo, které bychom měli ve svém životě zaujmout z našeho povrchního chování a vlastností. Když nás chtějí ukázat jako úspěch a využívat nás k tomu, abychom jim dodali své vnitřní otvory. Když ignorují, že v každodenním životě mají všichni vady, dříve nebo později se všechno zhroutí tváří v tvář skutečnosti, že pouze náklonnosti jsou schopny odolat změně, které jsou součástí, které se s ním zintenzivňují.
Za předpokladu, že náklonnost je důležitá ve vztahu, není záležitostí být romantické
je záležitostí být člověkem a empatickým natolik, aby nedošlo k ohrožení života ostatních s vlastním sobectvím a nápady. Je třeba vědět, že transformace je součástí života a že stojí za to mít skutečný vztah, pokud budeme schopni zůstat zajímat a spojeni s někým i přes tyto transformace.Je vidět vady z našeho pohledu jako příležitost naučit se vypořádat se s rozdíly, vidět vady samotné a opravdu budovat něco s druhým a ne na vrcholu. Je to také otázka synchronicity, která neotvírá prostor k ospravedlnění zneužívajících vztahů.
Neexistuje žádná hierarchie, pokud jsou dva lidé na stejném místě, na stejné cestě, se stejnou touhou následovat. Dávejte si pozor, pokud vás někdo vybírá pro vaše boty, a pokud ano, vydejte se bosýma, cítíte špínu a prodloužení vlastních nohou, krev, která na nich běží a dovolte jim, aby vás vzali kamkoli chcete.
Nechte dárkové boty druhému a jděte svou cestou, protože v něm
určitě jsou ti vzácní, kteří vás doprovázejí tím, že chtějí být s celou osobou, kterou jste. Ty vzácné postavy, které dávají přednost chodbě vedle někoho jiného, než jezdit na zádech se všemi jejich očekáváními. Tyto vzácné postavy, které se těžko nacházejí, ale které existují a jsou tam, snad stejně ztracené jako ty v diktatuře nucených a falešných voleb, přicházejících víc zvenčí než zvenčí. Nechte se ztratit, protože jen tehdy, když jsme ztraceni, uděláme prostor pro skutečné setkání. (Tj.