Piaget a jeho teorie o učení

Jean Piaget je jedním z jmén psaných zlatými písmeny v psychologii. Jeho teorie o kognitivním učení dítěte nám dnes dělá známý jako otec moderní pedagogiky. Zjistil, že principy naší logiky se začínají vypořádat před získáním jazyka a jsou generovány senzorickou a motorickou činností v interakci s prostředím, zejména se sociokulturním prostředím. Psychický vývoj, který začíná porodem a končí v dospělosti, je srovnatelný s organickým růstem: Stejně jako druhý, v podstatě se skládá z cesty k rovnováze. Stejným způsobem, jak se tělo vyvíjí na relativně stabilní úroveň charakterizovanou koncem růstu a zralosti orgánů, duševní život může být také koncipován jako vyvíjející se do konečné rovnovážné formy reprezentované dospělým člověkem.

Jeho vliv na psychologii učení vychází z úvahy, že je realizována prostřednictvím rozvoje mysli, prostřednictvím jazyka, hry a porozumění. Za tímto účelem je prvním úkolem pedagoga, aby vytvořil zájem jako nástroj, který by měl být schopen pochopit a jednat se studentem. Toto vyšetřování, které se uskutečnilo před téměř čtyřiceti lety, se snaží nejen lépe poznat dítě a zlepšit pedagogické nebo vzdělávací metody, ale také zahrnout osobu. Hlavní myšlenkou Piaget je to, že je nezbytné pochopit vytvoření psychických mechanismů dítěte zachytit jeho povahu a jeho fungování u dospělého. Jeho pedagogická teoretizace byla založena na psychologickém, logickém a biologickém přístupu. Tak se to stane inkarnováno ve své definici působení myšlení, odkud vychází z pilířů podmíněných genetikou a je postaveno prostřednictvím sociokulturních podnětů.

Takto jsou nakonfigurovány informace, které obdrží osoba. Tyto informace se vždycky učíme aktivním způsobem, bez ohledu na to, jak se může zdát nevědomé a pasivní, zpracování informací. "Primárním cílem školního vzdělávání by mělo být školení mužů a žen, kteří jsou schopni dělat nové věci, a ne pouze opakovat to, co udělaly ostatní generace; muži a ženy, které jsou kreativní, vynalézaví a objevující se, kteří mohou být kritičtí, ověřovat a nepřijmout vše, co jim je nabídnuto. "

-Jean Piaget- Učení se přizpůsobit Podle Piagetovy teorie učení,

učení je proces, který má smysl pouze v situacích změn.

Proto je učení částečně vědět, jak se přizpůsobit těmto novinkám. Tato teorie vysvětluje dynamiku adaptace prostřednictvím procesů asimilace a ubytování.
Asimilace se týká způsobu, jakým organismus čelí environmentálnímu stimulaci z hlediska současné organizace, zatímco ubytování znamená úpravu současné organizace v reakci na požadavky životního prostředí. Prostřednictvím asimilace a ubytování jsme kognitivně restrukturalizovali naše učení po celou dobu vývoje (kognitivní restrukturalizace).

Přizpůsobení nebo úprava je proces, kterým

subjekt modifikuje své schémata, kognitivní struktury, aby mohl do této struktury začlenit nové objekty. Toho lze dosáhnout vytvořením nového zablokování nebo modifikace stávajícího schématu tak, aby byl stejný podnět a jeho přirozené a související chování integrovány jako součást. Asimilace a ubytování jsou dva invariantní procesy kognitivního vývoje. Pro Piaget se asimilace a ubytování vzájemně vzájemně propojují v procesu rovnováhy. To lze považovat za regulační proces na vyšší úrovni, který řídí vztah mezi asimilací a ubytováním. (Tj.John Lennon řekl, že život je to, co se děje, když děláme jiné plány, a často se zdá, že je to pravda.

Lidé potřebují určitou jistotu, aby mohli žít v míru, a tak vytváříme iluzi trvalosti

, že všechno je statické a nic se nezmění, ale to není tak, jak to funguje. Všechno se neustále mění, včetně nás samých, ale o tom nevíme, dokud není změna tak zřejmá, že nemáme jinou možnost než čelit. "Inteligence je to, co používáš, když nevíš, co dělat." -Jean Piaget-

Spolupracujeme jazykem

Během raného dětství jsme svědky transformace inteligence. Je-li to jednoduše smyslové a motorické nebo praktické, stane se myšlenkou sama pod dvojitým vlivem jazyka a socializace.Jazyk nejprve tím, že dovolí subjektu vysvětlit své činy, usnadňuje rekonstrukci minulosti a proto dovoluje evokovat v jeho nepřítomnosti objekty, na které byly vedeny dřívější činy. Umožňuje nám také předvídat budoucí akce, které dosud nebyly uskutečněny, a dokonce je nahradit, někdy jen slovy, aniž by se jim dělaly. Toto je výchozí bod myšlení jako kognitivního procesu a Piagetova vlastního myšlení.

Jazyk sám o sobě spojuje pojmy a pojmy, které patří všem a posiluje individuální myšlení prostřednictvím širokého systému kolektivního myšlení. V této poslední myšlence je dítě prakticky ponořeno, když zvládne slovo.
V tomto smyslu se myšlenka stane totéž jako s chováním, které se uvažuje globálně. Místo toho, aby se plně přizpůsobit novým skutečnostem, které zjistí a buduje postupně

předmět musí začínat s pracným začlenění dat do sebe sama a své

činnosti, a to egocentrický asimilace charakterizuje i myšlení dítěte již ve jejich socializaci. "Dobrá pedagogika by měla ukázat situaci dítěte, v níž zažívá, v nejširším slova smyslu. Jazyk nám pomáhá předcházet těmto situacím. " -Jean Piaget-Chování jako motor evoluce

V roce 1976 vydal Piaget krátkou knihu s názvem "Chování, motor evoluce". V něm

vystavuje perspektivu funkce chování jako determinantu evoluční změny a ne jako pouhý produkt stejného

, který by byl výsledkem mechanismů nezávislých na působení organismů. Piaget popisuje především neodarwinianas držení těla, neboť má za to, že biologická evoluce nedochází pouze přirozeným výběrem, chápat pouze jako výsledek náhodného genetické variace a odlišnou míru přežití a reprodukci v důsledku adaptivní výhody ověřit a posteriori .Z tohoto pohledu by to zahrnovat nezávislý proces kanálech těla, a to pouze v případě vysvětlovat důsledky, příznivé i nepříznivé, fenotypických změn způsobených mutacemi naprosto nešťastné a jeho přenos napříč generacemi.

Chování pro společnost Piaget je projevem globální dynamiky organismu jako otevřeného systému v neustálé interakci s prostředím. By také evoluční změna faktor, a pokusit se vysvětlit mechanismus, který by chování plnit tuto funkci, odkazuje na koncept epigenetics a vlastní vysvětlující model přizpůsobení, pokud jde o asimilaci a ubytování. Epigenezí se rozumí interakce genotypu a prostředí pro konstrukci fenotypu jako funkce zkušeností.
Piaget tvrdí, že veškeré chování má nezbytný zásah vnitřních faktorů. Zdůrazňuje také, že veškeré chování zvířat, včetně člověka, zahrnuje ubytování v podmínkách strachu a také jeho kognitivní asimilaci, chápanou jako integrace s předchozí strukturou chování. (Tj."Když naučíš něco na dítě, ukradneš svou šanci, abys se navždy dozvěděl."

-Jean Piaget-

Příspěvky od Piaget k současnému vzdělání Piagetovy příspěvky ke vzdělání jsou považovány za nesmírně důležité.Piaget je zakladatelem genetické psychologie, která výrazně ovlivnila teorii a vzdělávací praxi

, která byla vytvořena kolem toho, která se časově lišila, což vedlo k různým formulacím. Je třeba zmínit, že řada prací byla vyvinuta z příspěvků společnosti Piaget.

Práce Jeana Piageta se skládá z jeho objevů lidského myšlení z biologického, psychologického a logického hlediska. Je třeba objasnit, že pojem "genetická psychologie" se nepoužívá v biologickém nebo fyziologickém kontextu, protože se netýká genů a není založen na nich; je označena jako "genetika", protože je rozvíjena s ohledem na genezi, původ principu lidského myšlení.

Jedním z velkých příspěvků Piagetu ke stávajícímu vzdělávání bylo, že

v raných letech vzdělávání dítěte je cílem dosáhnout kognitivního vývoje, prvního učení. Je nepostradatelná a doplňková k tomu, co rodina učil a stimulovala dítě, což mu umožnilo seznámit se s některými pravidly a normami, které lze v prostředí školy přizpůsobit.

Jiný příspěvek Piagetu, který vidíme v současných školách, spočívá v tom, že teorie daná v učebně nestačí k tomu, aby se říkalo, že předmět byl asimilován a naučen.
V tomto smyslu učení zahrnuje více metod pedagogiky, jako je aplikace znalostí, experimentování a demonstrace.

Hlavním cílem vzdělávání je vytvářet lidi, kteří jsou schopni inovovat, ne jen opakovat to, co udělaly další generace. Lidé, kteří jsou kreativní, vynalézaví a objevující se. Druhým cílem vzdělání je "utvořit mysli, která jsou kritická", která dokáže ověřit, nepřijmout, vše, co je přenášeno jako platné nebo pravdivé.

Procházka Piagetovou teorií by každému učiteli umožnila zjistit, jak funguje studentova mysl. Centrální myšlenka jeho teorie spočívá v tom, že znalost není kopií reality, ale výsledkem vzájemného vztahu mezi člověkem a jeho prostředím. Proto by byla vždy individuální, zvláštní a zvláštní. "Druhým cílem vzdělávání je utvořit mysl, která může být kritická, která může kontrolovat a nepřijmout vše, co je jim nabízeno. Největším nebezpečím dnes jsou slogany, kolektivní názory, již vytvořené tendence myšlení. Musíme se postavit proti sobě individuálně, kritizovat, rozlišovat mezi tím, co je správné a co není. " -Jean Piaget-