Emoce předcházejí chování. Zahajují fyziologické známky a mentální struktury, které pomáhají spojit vzpomínky. Nejdůležitější však je, žeemoce působí jako motivátory lidského chování.
Emoce nás nutí chovat se různými způsoby, dokonce i násilně. Existují emoce, které nás činí násilnými. Emoce nás nenechává násilnou, je to kombinace různých emocí, které nás mohou vést k násilí.
Obvykle se emoce chápou jako psychofyziologická reakce, kterou lidé zažívají individuálně. Díky empatii však můžeme šířit naše emoce a přimět ostatní lidi, aby se cítili stejně. To se také děje uvnitř skupiny. Jedna skupina může cítit stejnou emoci: může se cítit provinile nebo se cítit rozzlobeně vůči jiné skupině. Toto je výchozí bod pro pochopení emocí, které nás činí násilnými.
ANCODI Hypotéza Hypotéza ANCODI, jehož jméno pochází ze slova v angličtině tři emoce: hněv, pohrdání a odporu, naznačuje, že směs těchto tří emocí nás může vést k použití násilí. Tvrdí, že hněv, pohrdání a odpor jsou těkavé emocionální zážitek, směspřispívá k agresi a násilí meziskupiny díky schopnosti Angerovy motivovat, pohrdání devalvace ostatní a znechucení eliminovat. Nepřátelství a násilí jsou důsledkem kriminalizace nenávisti a hněvu.
Emoce mohou být přenášeny prostřednictvím vyprávění a stát se způsobem, jak podporovat emoce skupiny. Například nenávistná řeč, která obviňuje menšinovou skupinu nebo skupinu považovanou za nepřítele.
ANKODI hypotéza naznačuje, že nějaká minulá událost, nebo historický příběh, vyvolává pobouření a tedy hněv. Tyto události jsou přehodnocovány z morálního vyvýšeném místě ve skupině a tím i morální méněcennosti druhé skupiny, která se promítá do opovržení. Druhá skupina je hodnocena jako skupina, která by měla být vyloučena, odmítnuta a dokonce odstraněna.
Tímto způsobem emoce, které nás činí násilnou, následují třístupňový proces, který budeme popsán níže.
Emoce, které nás činí násilím
Úzkost založená na hněvu
V první fázi se objevuje hněv. Hněv je emoce, která je vyjádřena záchvaty a podrážděností. Vidíme je vnější projevy hněvu ve výrazu obličeje, řeč těla, fyziologické reakce a v určitých časech na veřejných akty agrese. Nekontrolovaný hněv může negativně ovlivnit kvalitu života.
V zásadě nás některé události vedou k vnímání nespravedlnosti. Tyto události nás nutí hledat viníka, ať už je to osoba nebo skupina. V takových případech se obecně domníváme, že viník ohrožuje blahobyt naší skupiny nebo náš způsob života. Tyto rozhněvané interpretace jsou tedy zaměřeny na pachatele. Morální nadřazenost založená na opovržení
V druhé fázi je přidána pohrdání, intenzivní pocit neúcty, rozpoznání a averze.
Důkaz předpokládá popření a ponižování druhého, jehož schopnost a morální bezúhonnost jsou zpochybňovány. Scorn znamená pocit nadřazenosti. Člověk, který cítí opovržení, vidí druhého s blahosklonem. Pohrdá osoba je považována za nehodnou. Skupiny začínají znovu interpretovat situace, které vyvolávají vztek a události identifikované v první fázi. Toto hodnocení faktů je z pozice morální nadřazenosti,
což znamená, že skupina považovaná za vinnou je považována za morálně horší,které zase vedou jednu skupinu, aby pocítila pohrdání druhou. Eliminace na základě znechucení
V poslední fázi přichází znechucení nebo odpudivost, což je základní a primární emoce způsobená vnímáním kontaminace nebo nemoci. Je to univerzální pocit. Podobné věci způsobují znechucení po celém světě, jako je hniloba.
Znečištění je morální emocí, často používaná k potrestání morálních přesvědčení a chování lidí. V této fázi dochází k dalšímu vyhodnocení událostí a dojde k novému závěru. Tento závěr je velmi jednoduchý: je nutné se přestěhovat od vinné skupiny. Další silnější možností je závěr, že je nutné tuto skupinu odstranit.
Toto je extrémní forma, jejíž nápady jsou zakořeněny pocity nespokojenosti. Jak jsme viděli, kombinace těchto tří emocí může mít katastrofální důsledky.
Tyto emoce, které nás činí násilnými, mají tendenci deformovat vnímání a vedou nás k nesprávným závěrům a nakonec k nepřátelskému chování. Proto je nezbytné regulovat a rozumět emocím prostřednictvím emoční inteligence. (Tj.