Myslíte si obvykle o sobě? Kdybychom chtěli zohlednit myšlenky, které procházejí našimi hlavami v průběhu jednoho dne, bylo by to komplikované. Je logické myslet si, že mezi 70.000 denními myšlenkami nejvyšší podíl, vítězná část, vyhovuje našim potřebám.
Naše vlastní radosti, naše vlastní chutě, naše vlastní problémy (nezapomeňte na ně). To znamená, že o sobě přemýšlíme víc než cokoli jiného. Teoreticky by bylo logické si to představit. Možná je tedy spousta myšlenek zaměřena na lidi, které máme rádi.
Partner, rodina, děti, přátelé. Nevyřízené úkoly s nimi, konflikty a jedinečné vzpomínky pro každou osobu. A samozřejmě je tu stále ještě "malá část", která se zamýšlí nad neužitečnými každodenními problémy, jako je "tato televizní show je nudná". každodenní věci ... Když jsme se věnovat více času na něco jiného než ve stejném
jsme Ukázalo se, že v době naše mysl věnovaný zbytku světa je často nadměrná
za kterou by mohlo potřebovat čas pro nás. Řekněme, že někdy náš mozek, naše mysl a naše vůle vyčerpá prostor, jsou obsazeny věcmi, které jsou pro nás cizí a dokonce i mimo naši kontrolu. „To se mu nelíbilo, co jsem řekl?“ „Je to moje chyba, měl jsem jednal jinak,“
nebo lepší,
„Myslím, že jsem sobecká ...“ negativní slova, které nás mrzí učinili jsme "vidět", že jsme udělali něco špatného, nebo přinejmenším ne tak správného pro druhou osobu. Myšlenky, které nejsou věnovány sebe, v naší obraně, ale i jiným.
Schopnost lidských bytostí vylíčit fráze, jako jsou ty, které jsou uvedeny výše, které mají své emocionální dopady, je neuvěřitelné. Přemýšlení nadbytečných má emocionální důsledky.
Podíl
Můžeme věřit, že myšlení tímto způsobem je nevyhnutelné.Existují miliony argumentů, které potvrzují, že se cítíme takto. Ale kolik máme, abychom nás bránili?
Vzdělávací poselství našeho dětství Skutečností je, že
v celém našem životě jsme vystaveni neustále výchovné zprávy
styl: „Je nutné rozdělit,“ nebo „konat dobro pro ostatní,“ nebo „Make vše, co je možné, aby ostatní byli šťastní. " Jsou to vzdělávací zprávy, protože jsme je krmili v dětství. Zdá se, že od té doby, co jsme byli málo, potřebujeme tento druh zprávy, abychom později vytvořili vlastní hodnoty. Tyto fráze však mají pro dospělé několik omezení: Za prvé, jsou to příkazy.
Nejsou to jen fráze, nejsou to návrhy. Proto je to, jako by nás nutí být určitým způsobem.
"Vzdělávejte své dítě s návrhy," by si mohl myslet. Už nejsme děti. Můžeme tyto objednávky upravovat a uvažovat a diskutovat o nich.
Kdo se rozhodne udělat "dobro" nebo ne, jsme my sami. Kdo se rozhodne sdílet naše zdroje, nebo ne, je sami. Za druhé, jsou to dichotomické rozkazy.
To znamená, že "musíme se rozdělit"
, protože pokud se nerozdělíme, uděláme něco špatného. "Udělej vše, aby ostatní byli šťastní," nebo budeš sobecký. Neposkytují nám prostor, abychom byli "trochu sebeckí". Je to všechno nebo nic. Dobré nebo špatné. Možná je otázka "kde jsou odstíny šedé v tomto absolutním černobílém?" A konečně, subjektivita. Nikdo nikdy nenapsal, co přesně znamená být "dobré", "sobecké" nebo "nezištné". Kde jsou pravidla psaná tak, abychom se mohli považovat za sebeckou? (Tj.Jak často musíme hledat sami sebe a ne pro druhé? Římané používali slovo egoismus k vysvětlení "sebepraktické praxe".
Myslet na tebe a být vaší prioritou Nakonec každá má svou vlastní verzi pojmů a všichni se snažíme navzájem vidět tak, že jsme dobří.
Racionalizujeme, argumentujeme, přebíráme úlohu zla, trestáme sami sebe a očekáváme, že budeme vykonávat pokání za to obrovské zlo, které spácháme. A samozřejmě. Koneckonců jsme my sami protagonisty naší vlastní historie. Čas od času jsme zachyceni logikou, která nic neznamená, než by nám ublížila. Dáváme čas, zdroje a sílu lidem, kteří nemají konec života, ale nás rozdrtí.
A nemohli jsme se zastavit. Obáváme se negativních důsledků. Obáváme se, že se odkloníme od předpokládané cesty, kterou nám označili.
Tyto myšlenky odrážejí a racionalizují, tyto zprávy s klidným a klidným může být cvičením, které je přesnější.
Toto malé časové období, ve kterém po reflexi si uvědomujeme, že
"Možná není tak špatné. Možná potřebuji čas na mě. Možná teď nechci s nikým sdílet. Možná bych měl být v této situaci sobectví. "Možná je v některých situacích sobecká oprávněnost.
Možná být sobecký znamená jen to, že milujeme sami sebe. (Tj.