Věk nás učí být více selektivní

Věk nás činí selektivnějšími a kvalifikovanějšími při použití vhodných ochranných filtrů.Postupně ztrácíme naše obavy, naše nejistoty vyprší a naučíme se starat o naše priority, a to "kdo dělá a kdo ne." Vzhledem k tomu, že dospívání je především zohledněno to, co si zasloužíme a snažíme se o to. Je zvědavé, jak často někdo zdůrazňuje téměř přímý vztah mezi počtem přátel nebo vztahů, které musí jednotlivec předpovědět o svém štěstí nebo emočním blahu. Tento předpoklad byl založen především na teorii devadesátých let, kterou vyslovil antropolog Robin Dunbar, který je nyní znám jako číslo Dunbar. "Věk je záležitostí mysli nad hmotou. Pokud vám to nevadí, na tom nezáleží. "- Mark Twain -

Podle tohoto návrhu bude člověk potřebovat sociální skupinu nejméně 150 osob, aby se plně rozvinula. Tento přístup však vznikl v době "primátů jiných než lidských" a jejich téměř přímý vztah k velikosti neokortexu. Protože v souvislosti s vždycky složitými "lidskými primáty", to znamená sami, téma ukazuje na jemné nuance, které je dobré objasnit.

Počet sociálních vztahů přímo nesouvisí se štěstím. Je to jejich kvalita, která dává opravdovou pohodu, osobní rovnováhu a uspokojení, které nám umožňuje získat moudrost. Jakmile člověk zraje, počet významných sociálních vztahů se musí téměř vždy snížit na pevný kruh, kde interakce prospívají pravému duševnímu zdraví. Věk a sebeuvědomování

Začněme objasněním další důležité věkové informace.Vítězství v letech nemusí nutně znamenat získání moudrosti, rovnováhu a zdrženlivost. Vzory osobnosti se vyvíjejí, není pochyb, ale téměř vždy odcházejí ze stejných kořenů ze stejného substrátu. Například, "čtvercový" jednotlivec, nereceptivní a zvyklý vidět svět s filtrem negativity, nebude zažívat náhlou vnitřní revoluci jen tím, že na jeho narozeninový dort vyfouká pár dalších svíček.Fyzická zralost a psychická zralost nejsou stejné.Aristoteles sám argumentoval, že v každé znakové povaze je nadbytek, nedostatek nebo ctnost, která nás doprovází, když zrážíme. Podle řeckého filosofa se však těm, kteří jsou schopni praktikovat laskavost a sebeuvědomění, těší tato ctnost, v níž se člověk dokáže spojit se skutečným štěstím tím, že ví, co je prioritou.

Je snadné pochopit: podle toho, jak se vnímám, pochopím svět kolem mě. Pokud budu mizerně, vnímám štědré lidi jako zbytečné.Vada mého charakteru se odchyluje od mých intelektuálních a emocionálních vnímání. Ti, kteří praktikují toto sebevědomí tam, kde je dobro a respekt zásadní, však použijí vhodný psychický filtr, s nímž se budou snažit a obklopovat jen to, co s těmito principy harmonizuje.

Máme ušlechtilé, autentické a obohacující lidi v našich životech zaručuje nejen naše duševní a emocionální zdraví. Aristoteles sám argumentoval, že přátelství založené na ctnosti podporuje náš morální vývoj. Protože

dobrým přítelem je někdo, kde se můžeme vidět sami oči, pokračovat v investování do sebepoznání.Znalost toho, kdo miluješ a co chceš, není sobecké

Život je tvořen okamžiky, lidmi a různými zážitky. Z naší strany to závisí pouze na tom, že je selektivní a dává hodnotě těmto kusům, které díky jejich intenzivní jasnosti nám umožňují mít krásnější a zároveň významnější existenci. Proto je třeba mít na paměti velmi konkrétní údaje:být selektivní není být sebecký

. "Žiješ jen žít jednou, a jestli to uděláš dobře, bude to stačit." -Mae West- "Stárnutí má mnoho výhod, za předpokladu, že máme otevřenou, intuitivní mysl", a že můžeme vyvodit odpovídající závěry z vlastní zkušenosti. Dřív nebo později si lidé uvědomují, že zbývá ještě něco, že naše osobní zavazadla nesou příliš velkou váhu, která znemožní odeslání tohoto vaku, abychom pokračovali v cestě k štěstí.Vychovávání je tedy naučit se aplikovat psychologické a emocionální filtry. Každý, kdo se odváží odvolat určité přátelství, jisté vztahy, zvyky a určitá prostředí, nehřešuje pyšně, naopak: v praxi to dělá báječný mechanismus přežití. Něco, co všichni víme, je, žekdyž jsme velmi mladí, náš vztahový filtr nemá žádné omezení:

jsme vnímaví ke všemu a snažíme se impregnovat s čímkoli, co nás dosáhne.Chceme to zkusit, vibrovat, vzrušení ...Nicméně, jak tráví roky a přijde na zklamání a učení, chápeme, že

mít kvalitu života není nutné „zbude“ lidí, situací a aktivit.

Abychom udrželi to, co nás dělá šťastným, musíme být schopni dýchat v klidu, abychom mohli pokračovat v růstu a pokračovat ve vyspělosti.Někdo kdysi říkal, že ♫ tajemství šťastného života nesmí běžet příliš rychle ani příliš vysoko.Jedná se o to, jak skočit, překonat vzestupy a pády, najít útočiště a inspiraci v těch říčních skalách našich životů, kde jsou nejkrásnější, silné a zářící koutky. (Tj.